ما يثير المرء، ويدفعه إلى طرح العديد من التساؤلات، هو تلك الطقوس الغريبة التي يتميز بها موسم سيدي علي بن حمدوش، فعلى طول الطريق المؤدية إلى الضريح، انتصبت الخيام وعربات لبيع مختلف أنواع البخور والحناء وماء الزهر، وكذا إصطبلات لبيع قطعان الغنم والمعز التي تقدم قربانا لـ”شجرة للاعيشة” كما يسمونها، تقدم على نغمات الكناوي أو العيساوي أو الحمدوشي، وكل فرقة لها خصائصها المميزة، هذه الفرق يتم كراؤها بمبلغ لا يقل عن 300 درهم، علاوة على رأس الماعز الذي يبتدأ ثمنه من 500 درهم ليصل إلى 1500 درهم.
تتقدم هذه الفرقة مجموعة من الشباب والنسوة يضعن على رؤوسهن أطباقا من الفضة تضم الهدايا المقدمة للشريفة لالة عيشة، التي تتألف من الشموع وماء الزهر والبخور المتنوعة، ويتوسط المجموعة صاحب القربان. بين الفينة والأخرى يستوقفك أحد بلباس مزكرش عربي أصيل، ثم يبدأ بالدعاء لك بالشفاء والبنين والرزق الوافر، وغير ذلك، وقد يدعوا عليك لا لك إن أنت أعرضت عنه، ولم تقدم له الزيارة، هي طرق متعددت للتسول يشهدها الموسم بشكل لافت للنظر، فلا تكاد تجد شبرا إلا وبه متسولون يستوقفون المارة.
شجرة للاعيشة
شجرة للاعيشة
فضاء تتكدس فيه الصخور والحجر والبشر، شباب وشابات، رجال ونساء، أتوا من مختلف مدن المملكة، الكل يتنافس في إشعال ضوء الشموع وإلقاء الحناء على الأحجار السوداء المتراكمة، أين هي للاعيشة؟ ألها قبر هنا؟ سؤال طرحته ”التجديد” على أحد سكان المنطقة وفي يده دجاجة وخروف، ينتظر أن يبيعهما لمن يرغب في تقديمهما قربانا لها، ”الله اعلم يا بني، المهم ”الشريفة” تسكن هنا، هكذا وجدنا آباءنا يقولون”، ولكن ….؟ قبل أن نتم السؤال، يبادرنا الرجل بالقول ”لا مجال للتساؤل هنا، عندنا الأمل فيها، ونرجو بركتها”، نظرة سكان المنطقة إلى الصحافة جد سيئة، فجلهم يرى بأن رجال الإعلام يقطعون رزق أبنائهم بتشويه سمعة الموسم، أو على الأقل إظهار حقيقة الخرافات والشعوذة والفسق والفجور التي يشهدها الموسم، أن تلتقط صورة أو تطرح سؤالا يعد مغامرة غير محسوبة العواقب، خصوصا إن تعلق الأمر بمشهد من الطقوس الغريبة التي يشهدها الموسم.
اقتربت من أحد الشبان، طلبت منه أن آخذ صورة لمشهد إيقاظ الشموع ونثر الحناء فوق الكتل الحجرية، أجاب على الفور ”وإياك ستندم كثيرا، لن تظفر بآلة التصوير بعد هذا الوقت، ولن تسلم أنت كذلك من أيدي العرافين والمشعوذين، وقد تتعرض للقتل لا قدر الله قربانا لهذه الطقوس”، كل حركاتنا كانت مرصودة من لدن نساء الجذبة والعرافات والحضرة، ليس لك من حل إن شأت ان تلتقط صورة إلا أن تأخذها خلسة ليس إلا. وبنفس المكان، وبعد أن يصل موكب الهدايا، تذبح رؤوس الغنمم والمعز، ويتم التبرك بدمها، بينما يتكفل بعض الشباب بتقديم الذبائح المسلوخة لتباع رخيصة،…
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : مراسلاتي في جريدة التجديد |
أكد مصطفى الفرجاني رئيس منظمة التجديد الطلابي " أن الخاسر الأول والأخير مما يقع داخل الحرم الجامعي من أحداث العنف بفاس وتازة هو الجامعة المغربية عموما كما أن أحداث العنف الممارسة من طرف تيار النهج الديموقراطي القاعدي (البرنامج المرحلي) إنما يتحقق من ورائه هدف واحد وأوحد ألا وهو صرف النظر عن واقع التعليم العالي المتسم بالإرتجالية ونحن على مشارف انتهاء عشرية الإصلاح".
فمرة أخرى عصابات النهج الديمقراطي القاعدي ترهب طلاب جامعة محمد بن عبد الله وتصيب ستة أعضاء في فصيل طلبة العدل والإحسان، حيث هاجم مجرمو البرنامج المرحلي طلبة العدل والإحسان بكلية الآداب مساء الأمس (الخميس 5 دجنر 2007) على الساعة الرابعة والربع بعد الزوال مما خلف حالة من الذعر وسط الطلاب والأساتذة والإداريين وعمدوا إلى تكسير -صناديق الإقتراع- لطلبة العدل والإحسان وطاردوهم في جل أرجاء الكلية وسط إغماءات للطلاب من هول المشهد الدموي الذي خلفه الهجوم بمختلف جنبات الكلية، بينما طورد البعض الآخر إلى ساحة 20 يناير وأمام أنظار الجميع انهالت شرذمة الي
